张洪忠;斗维红;任吴炯;

• 1:北京师范大学新闻传播学院

摘要(Abstract)：

元宇宙是用户以数字人形态进入虚拟空间活动的一种场景,是从小说想象延伸至产业的概念,正在被设想为互联网发展的新趋势。本文认为元宇宙是典型的具身传播,是基于VR应用基础上的游戏与社交深度融合的场景再造。基于此,本文进一步从具身传播视角分析了互联网三个演变阶段:感官的"看得见听得着"、触觉的"感受到"、意识与身体的"想得到摸得着",而元宇宙就是第三个阶段的大脑意识带动身体融入虚拟空间的场景想象;并进一步从空间、时间、规制等角度分析了元宇宙不是一个虚拟的伊甸园再造,以及如何看待人与元宇宙技术的关系。

关键词(KeyWords)： 元宇宙;具身传播;游戏;社交

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation):

作者(Authors): 张洪忠;斗维红;任吴炯;

DOI: 10.15897/j.cnki.cn51-1046/g2.20211228.001

参考文献(References)：

• [1]科幻世界杂志社.科幻小说之《雪崩》[EB/OL].(2017-06-27)[2021-11-20]. https://www.cdstm.cn/theme/khsj/khzx/khcb/201707/t20170703_524447.html.
• [2]Dean Takahashi. Roblox CEO podcasts about the rise of the metaverse[EB/OL].(2021-07-21)[2021-11-20]. https://venturebeat.com/2021/07/21/roblox-ceo-podcasts-aboutthe-rise-of-the-metaverse/.
• [3]朱嘉明.“元宇宙”和“后人类社会”[N].经济观察报，2021-06-21(033).
• [4]澎湃新闻.Facebook“脸”都不要了，直接改名元宇宙：满仓虚拟现实[EB/OL].(2021-07-29)[2021-11-20]. https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_15127845.
• [5]界面新闻.“游戏界乐高”Roblox上市首日股价大涨54%，估值一年内涨9倍[EB/OL].(2021-03-11)[2021-11-20].https://www.jiemian.com/article/5790088.html#:~:text=Roblox.
• [6]36Kr.索尼向Epic追加2亿美元投资，后者估值287亿美元[EB/OL].(2021-04-15)[2021-11-21]. https://36kr.com/p/1182431168381186.
• [7]新浪科技.“元宇宙”大火之韩国现象：商业巨头和政府已火速入局[EB/OL].(2021-09-08)[2021-11-21]. https://finance.sina.com.cn/tech/2021-09-08/doc-iktzscyx3009499.shtml.
• [8]向安玲，高爽，彭影彤，沈阳.知识重组与场景再构：面向数字资源管理的元宇宙[J/OL].图书情报知识:1-10[2021-11-20]. http://kns.cnki.net/kcms/detail/42.1085.G2.20211119.1637.002.html.
• [9][22][40]喻国明，耿晓梦.何以“元宇宙”：媒介化社会的未来生态图景[J/OL].新疆师范大学学报(哲学社会科学版):1-8[2021-11-21].https://doi.org/10.14100/j.cnki.65-1039/g4.20211119.002.
• [10][23][34]芮必峰，昂振.传播研究中的身体视角———从认知语言学看具身传播[J].现代传播（中国传媒大学学报），2021,43(04):33-39.
• [11]谢清果，王婷.人脸：身体传播中文化与社会的媒介化表征[J].齐鲁学刊，2021(02):82-91.
• [12][33]赵建国.身体在场与不在场的传播意义[J].现代传播（中国传媒大学学报），2015,37(08):58-62.
• [13]刘海龙，束开荣.具身性与传播研究的身体观念———知觉现象学与认知科学的视角[J].兰州大学学报（社会科学版），2019,47(02):80-89.
• [14][39]芮必峰，孙爽.从离身到具身———媒介技术的生存论转向[J].国际新闻界，2020,42(05):7-17.
• [15]澎湃新闻.爆红的Roblox罗布乐思，带领孩子们走进“元宇宙”[EB/OL].(2021-04-23)[2021-12-10]. https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_12349573.
• [16]刘海龙，谢卓潇，束开荣.网络化身体：病毒与补丁[J].新闻大学，2021(05):40-55+122-123.
• [17]孙玮.赛博人：后人类时代的媒介融合[J].新闻记者，2018(06):4-11.
• [18]谢卓潇.身体作为移动媒介———跨境代购中的具身传播实践和身体问题[J].国际新闻界，2021,43(03):40-57.
• [19]彭兰.智能时代人的数字化生存———可分离的“虚拟实体”“数字化元件”与不会消失的“具身性”[J].新闻记者，2019(12):4-12.
• [20]谭雪芳.图形化身、数字孪生与具身性在场:身体-技术关系模式下的传播新视野[J].现代传播（中国传媒大学学报），2019,41(08):64-70+79.
• [21]董玉芝.技术赋能与身体传播:移动短视频戏仿实践的价值重构[J].现代传播（中国传媒大学学报），2020,42(11):27-32.
• [24]喻国明.未来媒介的进化逻辑：“人的连接”的迭代、重组与升维———从“场景时代”到“元宇宙”再到“心世界”的未来[J].新闻界，2021(10):54-60.
• [25][42]周逵.沉浸式传播中的身体经验：以虚拟现实游戏的玩家研究为例[J].国际新闻界，2018,40(05):6-26.
• [26]黄典林，马靓辉.身体问题的传播研究路径刍议[J].新闻与写作，2020(11):12-19.
• [27]张洪忠，丁磊.5G时代的VR社交会取代微信吗[J].新闻与写作，2018(07):46-49.
• [28]刘婷，张卓.身体-媒介/技术:麦克卢汉思想被忽视的维度[J].新闻与传播研究，2018,25(05):46-68+126-127.
• [29][36]胡泳.理解麦克卢汉[J].国际新闻界，2019,41(01):81-98.DOI:10.13495/j.cnki.cjjc.2019.01.006.
• [30]孙爽.短视频的具身传播特征与发展困境分析[J].新闻世界，2020(02):67-69.DOI:10.19497/j.cnki.1005-5932.2020.02.020.
• [31]王润.论麦克卢汉与芒福德“媒介”延伸观[J].国际新闻界，2012,34(11):40-45.DOI:10.13495/j.cnki.cjjc.2012.11.015.
• [32]约翰·杜翰姆·彼得斯.交流的无奈：传播思想史[M].何道宽，译.北京：华夏出版社, 2003:60.
• [35]参见喻国明，王佳鑫，马子越.5G时代虚拟现实技术对传播与社会场景的全新构建———从场景效应、场景升维到场景的三维扩容[J].媒体融合新观察，2019(05):4-8.
• [37]於春.传播中的离身与具身：人工智能新闻主播的认知交互[J].国际新闻界，2020,42(05):35-50.DOI:10.13495/j.cnki.cjjc.2020.05.003.
• [38]陈海军，王竞宇，张瑞清.互联网语境下“媒介是人的延伸”再思考[J].青年记者，2021(06):31-32.DOI:10.15997/j.cnki.qnjz.2021.06.010.
• [41]袁勇，王飞跃.区块链技术发展现状与展望[J].自动化学报，2016,42(04):481-494.
• [43]程罗德.AI时代高校图书馆VR技术应用研究[J].图书馆学刊，2018,40(09):113-116.
• [44]经济观察网.胡泳：网络就是元宇宙，但也可能是新瓶装旧酒|重新思考数字化之八[EB/OL].[2021-11-28].http://www.eeo.com.cn/2021/1029/509276.shtml.
• [45]肖峰，邓璨明.人工智能：接缘技术哲学的多重考察[J].马克思主义与现实，2021(04):179-187+204.
• [46]约翰·杜翰姆·彼得斯.对空言说：传播的观念史[M].邓建国，译.上海：上海译文出版社，2017.
• [47]陈云海.移动互联网SoLoMo应用模式分析[J].电信科学，2012,28(03):18-22.