习近平文化思想研究

• 中华优秀传统文化“双创”的数字叙事及其语义修辞机制——以融合新闻叙事实践为例

  刘涛;张媛媛;

  中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的关键是创新文化表征的数字叙事体系。图像化、情感化、游戏化不仅意味着数字文本表征的三种形式转向，亦代表了文化故事化的三种叙事语言进路，其分别对应的语义修辞命题是符号形式、认同模式和生成规则。融合新闻叙事的故事空间构建，客观上需要沿着图像化、情感化、游戏化三个维度进行叙事创新，以此构建文化“双创”的数字叙事体系。其中，图像化回应的是故事形态的视觉表征问题，即借助可视化的方式实现文化故事的数字转译与出场，具体可以从时间、空间两个维度复活文化的“可见”状态与“活态”生命；情感化回应的是故事感知的叙事认同问题，即在情感维度上打造文化认知的感性“通路”，具体的情感修辞策略包括“赋情于物”和“共情于人”；游戏化回应的是故事生成的用户参与问题，即通过文本规则和互动语言的创新来构建一种趣味性的故事接受情景，具体可以从“情景再造”与“身体激活”两个维度进行叙事重构。

  2024年03期 No.372 4-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1855K]
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前沿视点·数智时代的新闻学基础理论创新

• 从机械复制到数智传收：论新闻世界的内涵、价值构造与延展

  姜华;

  新闻是与人类共生的现象，人与新闻、新闻与世界、人与世界三组互为关联的关系以及关系之中人类连接技术物而展开的新闻实践构建了新闻世界。人与世界的关系，是新闻世界的基础，新闻世界是一种特定类型的生活世界。新闻世界的价值构造与非流俗时间的新闻价值构造及超越流俗时间的新闻事件构造密不可分。数字化、人工智能的兴起，使新闻世界的数码物凸显并不断增殖，出现复杂的传播场景，生活世界“拟像化”的趋势日益突出，新闻世界获得空前延展。

  2024年03期 No.372 16-27+61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1725K]
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• 专业何以正当化：再论新闻权威概念

  李艳红;

  “新闻权威”概念为讨论数字时代新闻业“命运”提供了重要的文化视角，近年来成为数字新闻业研究的重要概念。但这一概念仍显模糊，本文希望在前期学者的基础上为进一步厘清这一概念做努力。将新闻权威视为一种专业/职业的文化权威，认为理解新闻权威的核心在于理解新闻作为一个专业何以成立以及何以正当化的问题。放在职业社会学脉络中，通过梳理职业社会学领域的三个不同的流派：结构/文化学派、控制/生态学派和互动建构论视角，本文为分析数字时代新闻权威的境况、变迁和挑战提供了一个分析框架，并以此为依据做出初探性讨论，期待以此激发更多实证研究。

  2024年03期 No.372 28-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1685K]
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新闻学研究

• 从“新闻策划”到“新闻策展”的学理进路——基于文献计量与文本细读的理论分析

  董天策;刘创;周润哲;马君;赵葳;

  “新闻策划”是随着我国媒体竞争加剧与新闻创新凸显而提出的一个专业概念。随着新媒体传播的发展，“新闻策展”又进入学术视野。本文基于文献计量与文本细读的研究方法，对“新闻策划”“新闻策展”概念及其理论内涵展开研究。研究发现，“新闻策划”研究在概念建构、操作层面、传播交叉领域、新闻炒作等议题中积淀了丰厚的内涵，成为指导我国新闻实践的有效工作概念。“新闻策展”研究刚刚兴起，体现出智能传播时代新媒体运作的基本逻辑，有待深入探讨。在智能传播时代，新闻媒体既要做好“新闻策展”实践探索，也要强化“新闻策划”的创新实践，才能真正成为智能传播时代引领新闻舆论的主流媒体。

  2024年03期 No.372 38-49+96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1849K]
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传播学研究

• 算法信息茧房易感性量表的开发与检验

  程亚利;黄尤嘉;

  在算法技术广泛应用的今天，人们在信息接收和处理方面的茧房倾向愈发加强，算法信息茧房概念因而吸引了极高的关注度。然而信息茧房相关量表具有方法论上的瑕疵：信息茧房厚度是客观概念，而问卷测量的却是个人主观感受。本文提出，采用问卷调查的算法信息茧房研究可以采用着眼于个人因素的“算法信息茧房易感性”概念，并结合深度访谈法、专家焦点小组访谈法，发展出该概念的六个测量指标，并通过两次问卷调查和数据分析开发了包含19题的量表，为算法信息茧房的微观媒介效果研究提供了工具支持。

  2024年03期 No.372 50-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1889K]
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传播与社会

• 人神传播与国家治理：传播权力视阈下的甲骨占卜再探

  宋素红;杨志鹏;

  “甲骨占卜”是商代统治者沟通天神的主要方式，以商王为首的贞人集团牢牢掌控这一“人神传播”过程，并借此操纵商代政治、经济、文化等各个方面。本文从“传播权力”视角出发，通过分析甲骨卜辞与相关史料，探讨甲骨占卜对商代国家治理的影响机制。研究发现，甲骨占卜通过“神权赋魅”“王权垄断”与“社会转译”三个阶段介入商代国家治理，即商代“尊神事鬼”的政治文化背景为甲骨占卜提供了民意支持，统治集团通过介入垄断与过程垄断设置了甲骨占卜的操控机制，最终经过社会引导与社会规训实现了甲骨占卜的社会能效转化。探究殷商时期“人神传播”与国家治理的关系，不仅是对政治传播研究的深化和补充，也是对华夏传播研究的拓展与丰富。

  2024年03期 No.372 62-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1867K]
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• 视频文化中的玩乐性考古：从小屏现实到短视频平台

  曹钺;

  现有针对短视频玩乐性的研究习惯性地忽视了历史，或预设了新-旧媒介的二元逻辑，且缺少对屏幕尺寸、移动性、交互界面等物质性要素的考察。本文采用媒介考古学的研究路径，将短视频平台置于手机电影、Flash动画、恶搞短片等三种小屏现实亚型共同构成的再媒介化网络之中，试图考察玩乐性（作为可供性）在屏幕文化生产实践中的复现。研究发现，平台的硬件与软件设计通过修补私人化便携、影像—交互界面、驱动性音乐、混编、戏仿等文化形式，再媒介化了小屏现实中轻盈的玩乐性；但其背后依托的内容流通模式与早期中国互联网时期的礼物经济模式已相去甚远，已经日趋商业化、剧本化与治理化。这种对短视频另类历史的重访，有助于观照平台的史前史，并重思新、旧媒介之间的连续与断裂问题。

  2024年03期 No.372 74-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 2032K]
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博士生新论

• “主义”的集体阅读：中国共产党初创时期知识分子的汇聚

  向莲君;

  不同于此前阅读史更多关注静默独处的“私人阅读”，本文考察了中国共产党初创时期马克思主义知识分子的“集体阅读”样貌。研究认为，五四运动前后的社会思潮和制度性传播媒介使知识分子的阅读呈现“集群”特点。在传播条件有限的年代，知识分子通过小团体内的“共同阅读”在思想混杂的时代追寻马克思主义。伴随建党工作的推进，“主义”的集体阅读与知识分子汇聚彼此推动，“有组织的阅读”成为建党后党内“主义”教育，发展组织网络的重要方式。如此，从早期依托五四小团体、思想松散的“集群阅读”“共同阅读”到“有组织的阅读”，一条马克思主义的集体阅读脉络以更具组织力、信仰力的方式在中共初创时期渐次展开。

  2024年03期 No.372 86-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1773K]
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